# 26 Modernidades y media

This paper focuses on how and why Nigerian people living in the cities of Granada and Malaga (southern Spain) simultaneously receive and consume Nollywood and other media. Fieldwork is being conducted at the moment to analyze this phenomenon in two districts of Granada, namely, Chana and Zaidin, and one of the most important distribution centre, located in Malaga, from the beginning of past October (2009) to the present.  My ethnographic study is looking at how Nigerian cinema industry plays a role in African female and male diasporic identities.  These popular video-films come to Spain through different ways.  It is interesting that a black minority has access to these products, made by Africans themselves, which reflect upon African lives, experiences, stories of love, and so on, while being in Spain. Nigerian and Spanish narratives and representations of gender relationships are been consumed by these people and their families. Hence, particular attention must be paid to their daily lives, local practices, and discourses. Their visual narratives and daily local activities expose how their imaginaries and cultural conceptions of gender, on the one hand, and their cultural practices and uses of media (Nollywood, et cetera), on the other, have changed. Consequently, visual practices in African peoples’ everyday lives show the sociological impact resulting from watching, talking and thinking about Yoruba and Igbo films, amongst other media, in a foreign context. Thus it is particularly relevant to analyze ethnographically how popular video is rooted itself on African diasporic identities through an active, complex and collective reception process which, in fact, should have an effect on Spanish media as well. Moreover, these audiences (women, specifically) are linked globally and contemporaneously to African countries and media production.

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Alguns estudos têm enfatizado as potencialidades das novas Tecnologias de Informação e Comunicação e o papel das migrações no desenvolvimento em África. A veia pragmática desses estudos tem deixado de fora as dimensões subjectivas da «apropriação»   das TIC, olhadas instrumentalmente como chave para a participação num «mundo globalizado», onde o modelo neo-liberal parece não deixar alternativa. Esta comunicação pretende apresentar de forma crítica outras possibilidades de análise dos sistemas sociais, em África, com o exemplo das apropriações efectivas das TIC no Senegal. Pretende-se através do questionamento dos imaginários globalizados, olhar para o papel dos migrantes «transnacionais» enquanto detentores de um novo poder social, que por um lado contribui para a generalização da tecnologia e, por outro, se assume como modelo de sucesso social e económico, contribuindo para a «mediatização da sociedade», alimentando aspirações colectivas e o «desejo de partida».

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• Los medios de comunicación plurilingües como vehículo integrador: GuinGuinBali.com apostó por esta forma de entender la comunicación, basándose en la teoría de que la división lingüística africana es uno de los motivos del desconocimiento y la desunión.
  
• Especialización para dignificar la información sobre África:Para informar de forma completa sobre África y no sólo mostrar la cara amarga hay que especializar más la información. GuinGuinBali abre la puerta a una nueva generación de medios de comunicación, nacidos en internet, que ofrezcan más pluralidad. 
  
• Visión africana: Una premisa de GuinGuinBali es que los informadores estén formadas en comunicación y residan en el territorio. Así son nuestros corresponsales en Cabo Verde, Costa de Marfil, Senegal, Malí, Marruecos, Mauritania e incluso París, lugar desde el que escribe un francés.

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Instrumentos puros de “empowerment”, as Rádios Comunitárias dos PALOP são hoje reconhecidas pelas instituições internacionais de auxílio de emergência e de auxílio ao desenvolvimento como meios de comunicação privilegiados, em resultado não apenas da sua proximidade das audiências como também pela influência exercida a nível local pelos seus radialistas, cuja função varia desde a extensão do sistema educativo à difusão das campanhas de saúde pública, da aprendizagem contínua técnica ou social à própria coesão étnico-social, ao desenvolvimento da participação democrática e ao reforço da cidadania. Espaços de debate e confrontação de ideias, as “rádios do povo” dão voz aos sem voz e constituem uma resposta eficaz aos constrangimentos da Globalização. O mundo moderno exige estratégias de desenvolvimento sustentável inovadoras e este jornalismo participativo marca o nascimento de uma nova forma de comunicar, onde cada pessoa assume o papel de cidadão-repórter, privilegiando o serviço público em detrimento de quaisquer interesses político-ideológicos.

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A Web 2.0 é o nome dado a todo um conjunto de tecnologias e ferramentas que visam oferecer ao cidadão uma participação mais activa e democrática na construção do conhecimento da própria Internet. Por sua vez, existem também muitas Organizações não Governamentais (ONG) e Associações de Desenvolvimento Local (ADL) que procuram a promoção da cidadania pela participação activa da sociedade civil nos seus projectos. Assim, muitas organizações e associações procuram que a sua presença virtual na Internet, sob a forma dos seus websites institucionais, seja também reflexo desta participação e compromisso da sociedade civil.
Pretende-se com esta comunicação descrever a apropriação destas tecnologias e ferramentas por uma ONG para o Desenvolvimento da Guiné-Bissau , a Acção para o Desenvolvimento, e analisar o nível de participação da sociedade civil, fruto dessa apropriação.
Esta ONG tem marcado presença na Internet desde Outubro de 2004, na forma de um website institucional, e alguns estudos feitos pelos autores da comunicação, relativos à origem geográfica dos utilizadores que visitam o site, mostraram que já há uma rede social muito forte à sua volta, embora limitada a uma participação modesta de consulta de informação. Existindo agora a necessidade de promover a participação activa dessa rede social, foi dada formação específica e local a quadros desta instituição em tecnologias da Web 2.0. Descreve-se, assim, a forma como estes quadros passaram a ser responsáveis pelo site institucional, e, através da dinamização e gestão de actividades, como se promoveu a participação activa da rede social que tem vindo a ganhar corpo desde 2004.

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When the African colonies achieved independence, they inherited postal sys-tems and postage stamp issuance policies that had been largely shaped by European conceptualisations and imaginations. Since the 1980s the postal sector has been restructured and more recently challenged by the emergence of new forms of telecommunication. The decrease of state subsidies led to a reorganisation and minimisation or even decline and “informal privatisation” of postal services. Similarly, stamps have increasingly become subject to com-mercial interests. In many countries, postage stamps are produced for a pre-dominately Western audience and are increasingly marketed by international commercial companies. Meanwhile, the stamp images bear no relation to the respective eponymous African country.
This paper intends to trace the increasing commodification and heteronomy of postcolonial stamp issuance policies and the accompanying change in stamp images against the background of postal sector restructuring. A brief comparison between colonial and postcolonial times will add to this analysis.

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La llegada de las independencias trajo consigo para una buena parte de los países africanos la oportunidad de reapropiarse de su propia imagen y empezar a reescribir su historia. El cine africano, pese a los condicionantes impuestos desde las antiguas metrópolis, ha jugado un importante papel en esta tarea y ha llevado a cabo un encomiable esfuerzo de ‘descolonización’ de las pantallas y las mentes.
En estos términos, el cine africano se sitúa hoy como una fuente estimable para abordar la docencia de la historia de África desde las propias miradas del continente. Esta comunicación quiere ofrecer en primer término una reflexión metodológica que revalorice el papel del cine africano como documento para la historia y, en segundo lugar, plantear una propuesta didáctica.

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A presente comunicação tem como objetivo abordar as representações elaboradas sobre o continente africano nas Capas da Revista Visão (Portugal), principalmente nas edições que circularam entre os anos de 1993 e 2006. Partimos do princípio de que as peças jornalísticas não explicam ou sintetizam todas as perspectivas mentais construídas acerca do continente e muito menos refletem os heterogêneos olhares lançados sobre os africanos e sobre suas realidades. Mesmo assim observamos em parte significativa das capas um movimento sincrônico entre as imagens reproduzidas na mídia contemporânea e os cenários mentais circulantes sobre a África em Portugal, marcados pelos aspectos negativos. No entanto, para além das impregnações de determinados sentidos, como a permanências de olhares paternalistas e lusocêntricos, localizamos também a existência de um complexo e diferenciado conjunto de representações geradas sobre a África, gerando visões discordantes do imaginário coletivo existente, e que, de alguma forma, aponta para a existência de leituras mais equilibradas e fundamentadas sobre o continente.

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 This research paper examines the prevalence and expansion of Zulu, one of South Africa’s eleven official languages, in the media.  Zulu is an indigenous African language spoken mainly in KwaZulu-Natal province.  
Zulu is amongst the few indigenous African languages used as a medium for a daily newspaper and two Sunday newspapers. Another Zulu language newspaper is produced twice a week and several weekly newspapers are published in the language.   The daily newspaper ‘Isolezwe’ has increased circulation whereas readership of sister papers published in the English language has fallen.  The introduction of Isolezwe has ensured continued profitability of newspaper publishing in the region. An on-line internet version of the daily newspaper published in Zulu is also available. 
There are at least three radio stations broadcasting in Zulu and two broadcasting in a mixture of Zulu and English.  Several English language magazines also publish Zulu language versions.  Television programmes are produced in Zulu and daily “soap operas” incorporate Zulu.   This research paper explores all aspects of Zulu language in the media today.

Zulo, Media, Newspaper, Television, Radio

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